把法界分为十个，众生好理解，其实法界有无量无边，每个人的境界不一样，他自己就是一个法界。法界和法界之间有类似的、重叠的，把这些相似的归为一大类，总共十个法界，是这么来的。

佛法是平等的，但众生没有契入佛的境界，所证悟的只是相似平等，并不是佛证得的那个真平等。因此，佛教导众生就要分渐次，从基础学起，一步一步提升境界。佛说，十法界依正庄严，那是真实的境界。而在我们凡夫眼里，人和畜生怎么能一样呢。这就是我们和佛的差距。
只要有我执，就不能出三界。非想非非想天我执到了最细微处，但未断，因此还是脱不了轮回。到了阿罗汉，我执断了，出轮回了，但法执未断，执着一个空，属于偏空涅槃，也不究竟。在往上提升，破法执，生妙有，进入菩萨境界，但法执未断，仍不圆满。直到法执统统断尽，证得无上菩提，即圆满佛果。
佛是最高的阶级了，完全与本性相应，没有再比佛高的了